道家自律名言
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那什么样的`名言才是经典的名言呢？下面是小编为大家收集的道家自律名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、理无常是，事无常非。——《列子.说符》
2、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
3、道常无为而无不为。
4、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。――《道德经》
5、莫逆于心,遂相与为友
6、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
8、千里之行，始于足下。――《道德经》
9、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——《老子·第二十章》
11、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。――《道德经》
12、天网恢恢，疏而不失。
13、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
14、同类相从，同声相应，固天之理也。
15、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
16、企者不立，跨者不行
17、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
18、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
19、哀莫大于心死，而人死亦次之。
20、九，人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子.人间世》
21、治大者不治细，成大功者不成小。——《列子·杨朱》
22、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》。
23、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
24、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
25、鱼处水而生，人处水而死。
26、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。――《道德经》
27、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。《淮南子·主术训》
28、人法地，地法天，天法道，道法自然。
29、所求多者所得少，所见大者所知小。
30、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
31、千里之行，始于足下。——《道德经》
32、七，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。——《庄子.齐物论》
33、宠辱若惊，贵大患若身。
34、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
35、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
36、夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。――《庄子?齐物论》
37、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
38、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40、故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
41、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。《淮南子·原道训》
42、治大者不治细，成大功者不成小。――《列子?杨朱》
43、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
